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杨朱学派贵己思想:己身之最贵重者莫过生命

历史趣闻 www.lishiquwen.com2018-01-15 16:16:11字号: | |

[导读]己身之最贵重者莫过生命,生难遇而死易及,这短促的彩票一生,应当万分贵重,要乐生,一切以存我为贵,不要使他受到损害,去则不复再来。

己身之最贵重者莫过生命,生难遇而死易及,这短促的彩票一生,应当万分贵重,要乐生,一切以存我为贵,不要使他受到损害,去则不复再来。

杨朱学派

杨朱学派

为了明白贵生的彩票道理,我们且举三段引文如下:

“圣人深虑天下,莫贵于生。夫耳目鼻口,生之役也;耳虽欲声,目虽欲色,鼻虽欲芬香,口虽欲滋味,善于生则止;在四官者不欲,利于生者则弗为(‘弗’字衍)。”(贵生)

“天生人而使有贪有欲,欲有情,情有节。圣人修节以止欲,故不过行其情也。故耳之欲五声,目之欲五色,口之欲五味,情也。此三者,贵、贱、愚、智、贤、不肖欲之若一,虽神农、黄帝,其与、纣同。圣人之所以异者,得其情也。由贵生动,则得其情矣,不由贵生动,则失其情矣,此二者,生死存亡之本也。”(情欲)

“今有声于此,耳听之必慊已,听之,则使人聋,必弗听;有色于此,目视之必慊已,视之,则使人盲,必弗视;有味于此,口食之必慊已,食之,则使人喑,必弗食。是故圣人之于声色滋味也,利于性则取之,害于性则舍之,此全性之道也。”(本生)这样看来,圣人是懂得声色滋味的彩票人,“古人得道者”就在于“声色滋味能久乐之”(情欲)。感官生活的彩票情欲被肯定为人生的彩票最高意义,如果“耳不乐声,目不乐色,口不甘味”,就“与死无择”,丧失“生”的彩票意义了。从这一原则出发,一切有目的彩票的彩票活动是否对己有利乃是评判行为的彩票准则,在这种准则下面,个人主观的彩票利害关系牟势彼是客观价值上的彩票唯一标尺:

责任编辑:zhangli
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